tag:blogger.com,1999:blog-91379970721284726552024-02-07T17:12:17.098-08:00desnudos en el artepantthohttp://www.blogger.com/profile/12314017364183039850noreply@blogger.comBlogger1125tag:blogger.com,1999:blog-9137997072128472655.post-33360451600929958082011-05-03T09:46:00.000-07:002011-05-03T09:46:34.193-07:00Los Desnudos en el Arte<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9VtAFVKrbWEbDKqQxjCLhlXlxm50D-JfCOwpRgiJUtJet5gJoUfGXeFZlrPt7o0sb7GYX0NKmrIUWJiYeUyUVnAoVsGFc_b860HcQSneD3vxd7V07RcZBZ50Oskt2Zi5knZX4J7awus/s1600/450px-Michelangelos_David%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy9VtAFVKrbWEbDKqQxjCLhlXlxm50D-JfCOwpRgiJUtJet5gJoUfGXeFZlrPt7o0sb7GYX0NKmrIUWJiYeUyUVnAoVsGFc_b860HcQSneD3vxd7V07RcZBZ50Oskt2Zi5knZX4J7awus/s320/450px-Michelangelos_David%255B1%255D.jpg" width="240" /></a></div><br />
<span style="color: black;"><span style="background-color: red; color: white;"> HISTORIA DEL ARTE </span></span><br />
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<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Dentro del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_figurativo"><span style="color: red;">arte figurativo</span></a> ha predominado la representación de los desnudos femeninos, una explicación <a href="http://www.blogger.com/wiki/Antropolog%C3%ADa" title="Antropología"><span style="color: red;">antropológica</span></a> para ello se encuentra en la tradicional consideración de las <a href="http://www.blogger.com/wiki/Diosa_madre" title="Diosa madre"><span style="color: #0645ad;"><span style="color: red;">deidades</span> </span><span style="color: red;">madres</span></a> como deidades de la fertilidad (en el sentido amplio de la fertilidad, incluyendo por ejemplo la fertilidad en mieses) tal es el caso de las «Venus» <a href="http://www.blogger.com/wiki/Prehistoria" title="Prehistoria"><span style="color: red;">prehistóricas</span></a><span style="color: red;"> </span>cuyo ejemplo más divulgado es el de la llamada <a href="http://www.blogger.com/wiki/Venus_de_Willendorf"><span style="color: red;">Venus de Willendorf</span></a>, en tal tipo de «Venus» poco se nota de lo que posteriormente resultaría un <span style="color: red;">"</span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Icono"><span style="color: red;">icono</span></a><span style="color: red;">"</span> erotizante, más bien en esos casos prehistóricos se representan a mujeres gordas o acaso embarazadas con grandes o resaltados senos mamarios siendo poco importantes los detalles faciales (los que indican una <a href="http://www.blogger.com/wiki/Persona" title="Persona"><span style="color: red;">personalidad</span></a>).</div>Luego de la prehistoria, paulatinamente y sobre todo con el <br />
surgimiento de estados civilizados se nota un paulatino énfasis en el rostro, en un primer momento muy idealizado tal cual se observa en las <a href="http://www.blogger.com/wiki/Kor%C3%A9"><span style="color: red;">Koré</span></a><span style="color: red;"> </span>y los <a href="http://www.blogger.com/wiki/Apolo"><span style="color: red;">Apolo</span></a> del <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_griego" title="Arte griego"><span style="color: red;">arte griego</span></a> arcaico que en este aspecto semeja aún al arte de los grandes imperios de la Mesopotamia Asiática o del Valle del Nilo. Sin embargo el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_minoico"><span style="color: red;">arte minoico</span></a> acaso inspirado en cierto arte naturalista egipcio que lograba eludir al hieratismo supo resaltar la dinámica vital de los cuerpos anticipando de este modo al arte griego clásico (el cual se explaya en cuanto al desnudo en tres vertientes: la idealizante, la naturalista y la realista) durante el periodo de apogeo del arte griego (luego difundido a <a href="http://www.blogger.com/wiki/Etruria"><span style="color: red;">Etruria</span></a> y <a href="http://www.blogger.com/wiki/Roma"><span style="color: red;">Roma</span></a>) se exalta el <i>kalos</i> (la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Belleza"><span style="color: red;">belleza</span></a>) del cuerpo humano y para esto se evitan las rigideces o las formas pesadas, sin embargo de esta aparente ausencia de hieratismo, la noción griega del <i>kalos</i> plantea un profundo conocimiento de la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Anatom%C3%ADa"><span style="color: red;">anatomía</span></a> (al menos de la anatomía más visible), la existencia de cánones (canón de alturas: 8 cabezas para el varón y 7 para la mujer) y acorde con estas proporciones todas las demás proporciones siguiendo en lo posible a la <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Secci%C3%B3n_aurea" title="Sección aurea"><span style="color: red;">sección aurea</span></a>, de este modo se evita toda desmesura (o<span style="color: red;"> </span><a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Hybris" title="Hybris"><span style="color: red;">hybris</span></a>) para mantener la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Armon%C3%ADa"><span style="color: red;">armonía</span></a>, tal armonía se puede observar en la especial serenidad de las posturas y rostros (miradas, labios) de las estatuas de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Afrodita"><span style="color: red;">Afrodita</span></a> o de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Apolo"><span style="color: red;">Apolo</span></a><span style="color: orange;">.</span><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Incluso muchas figuras vestidas del arte griego, como la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Nik%C3%A9" title="Niké"><span style="color: red;">Nικη</span></a><span style="color: red;"> </span>de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Samotracia"><span style="color: red;">Samotracia</span></a><span style="color: red;"> (</span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Victoria_alada_de_Samotracia"><span style="color: red;">Victoria alada de Samotracia</span></a><span style="color: red;">)</span>, en realidad parecen mostrar solo sutiles veladuras que permiten apreciar -como por translucidez- al cuerpo desnudo.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSYJHDO30sTbkk9JbET9rLTE078SoJZKcmcqT007JJKzivHtPqKYanUirOQQbTlPhLGLbKkY_A1rCgApAe8-_GUURolcLsXer7IOWQ-NXRPOZ19XzT1s0JjwncwRigPUsNubhFZtoCzt0/s1600/Wenuszmf%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSYJHDO30sTbkk9JbET9rLTE078SoJZKcmcqT007JJKzivHtPqKYanUirOQQbTlPhLGLbKkY_A1rCgApAe8-_GUURolcLsXer7IOWQ-NXRPOZ19XzT1s0JjwncwRigPUsNubhFZtoCzt0/s320/Wenuszmf%255B1%255D.jpg" width="117" /></a>Tras las campañas de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Alejandro_Magno" title="Alejandro Magno"><span style="color: red;">Alejandro</span></a>, el arte del desnudo helénico irradia sus influencias y llega al <a href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_de_la_India"><span style="color: red;">arte de la India</span></a> en el cual los cuerpos (especialmente los femeninos) son plasmados artísticamente con cánones típicos en los que se resaltan las formas curvilíneas de cinturas estrechas que resaltan las caderas femeninas y senos mamarios turgentes más un abundante añadido de adornos (pulceras, ajorcas, collares, tocados de cabello), las figuras femeninas suelen ser dispuestas en líneas sinuosas casi como evocando las de los vegetales que así acentúan la morbidez (lo más semejante será el <i>Contraposto</i> en «Occidente)», este despliegue de arte sensual y voluptuoso hindú se puede apreciar en los templos de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Ajant%C4%81"><span style="color: red;">Ajantā</span></a>, el de<span style="color: red;"> </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Templo_de_Suria_(Konark)" title="Templo de Suria (Konark)"><span style="color: red;">Suria</span></a> o el de <a class="new" href="http://www.blogger.com/w/index.php?title=Cchapri&action=edit&redlink=1" title="Cchapri (aún no redactado)"><span style="color: red;">Cchapri</span></a><span style="color: red;"> </span>entre otros hasta tener su apogeo entre los siglos X y XII en los templos de<span style="color: red;"> </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Khajuraho"><span style="color: red;">Khajuraho</span></a>. Mientras que en el «Occidente» con el avance del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Cristianismo"><span style="color: red;">cristianismo</span></a>, religión que en sus inicios —como el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Juda%C3%ADsmo"><span style="color: red;">judaísmo</span></a><span style="color: red;"> </span>y el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Islam" title="Islam"><span style="color: red;">islamismo</span></a>- repudiaba el culto a las imágenes <a href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_figurativo" title="Arte figurativo"><span style="color: red;">figurativas</span></a> que pudieran inducir a <a href="http://www.blogger.com/wiki/Idolatr%C3%ADa"><span style="color: red;">idolatría</span></a> en lugar de la sublimada adoración a un Uno y Único Dis, es decir el pristino cristianismo era forzosamente <a href="http://www.blogger.com/wiki/Iconoclasta"><span style="color: red;">iconoclasta</span></a> y ni qué decir que con ello la representación artística del desnudo decayó: aún cuando en su proselitismo <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Ecumene" title="Ecumene"><span style="color: red;">ecumenista</span></a><span style="color: red;"> </span>el cristianismo hizo pragmáticas consesiones ante los gustos <a href="http://www.blogger.com/wiki/Est%C3%A9tica" title="Estética"><span style="color: red;">estéticos</span></a> de los <span style="color: red;">"</span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Gentil" title="Gentil"><span style="color: red;">gentiles</span></a><span style="color: red;">"</span> el cristianismo exaltó una representación muy <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Sublimaci%C3%B3n_(psicolog%C3%ADa)" title="Sublimación (psicología)"><span style="color: red;">sublimada</span></a> de los seres humanos al considerar los teólogos que la «carne» era frágil, perecedera, mortal e inducible al «pecado», ante esto el arte cristiano medieval (en particular el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Arte_bizantino"><span style="color: red;">arte bizantino</span></a>) trató de exaltar los aspectos "<a href="http://www.blogger.com/wiki/Esp%C3%ADritu" title="Espíritu"><span style="color: red;">espirituales</span></a><span style="color: red;">"</span> del cuerpo humano, lo cual prácticamente equivalió a evitar el desnudo (por contrapartida las representaciones corporales fueron pintadas o dibujadas con ropas holgadas, infladas, y los cuerpos fueron alargados en una estilización que llegó a un canón de 10 y 11 cabezas; la misma cabeza de las personas consideradas santas se dibujó a partir de dos círculos superpuestos).</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">Tras la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Crisis_del_siglo_XIV"><span style="color: red;">Crisis del siglo XIV</span></a> (la de la <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Peste_Negra" title="Peste Negra"><span style="color: red;">Peste Negra</span></a>) se comienza a evidenciar en «Occidente» el resurgir de la representación del cuerpo humano desnudo; recién tras tal profunda crisis que conmovió a gran parte de Eurasia y especialmente a Europa se produce un renacimiento de la economía y de la vitalidad humana, esto da lugar en el<span style="color: red;"> </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Quattrocento"><span style="color: red;">Quattrocento</span></a> a los primeros claros prolegómenos del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Humanismo"><span style="color: red;">humanismo</span></a><span style="color: red;"> </span>y a las primeras pinturas postclásicas que representan alegremente el desnudo, esto es en el arte el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Renacimiento"><span style="color: red;">Renacimiento</span></a><span style="color: red;"> </span>(Véase: <a href="http://www.blogger.com/wiki/Sandro_Botticelli" title="Sandro Botticelli"><span style="color: red;">Botticelli</span></a> y sus <a href="http://www.blogger.com/wiki/El_nacimiento_de_Venus" title="El nacimiento de Venus"><span style="color: red;">Nacimiento de Venus</span></a> y Primavera o la — caracterizada por su pose en <i>contraposto</i>— <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Leda_y_el_cisne" title="Leda y el cisne"><span style="color: red;">Leda y el cisne</span></a> de <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Leonardo_Da_Vinci" title="Leonardo Da Vinci"><span style="color: red;">Leonardo</span></a>). Sin embargo, en tales casos y durante mucho tiempo el pretexto para representar el desnudo parcial era algún tema religioso cristiano (como los <a href="http://www.blogger.com/wiki/Fresco" title="Fresco"><span style="color: red;">frescos</span></a> en la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Capilla_Sixtina"><span style="color: red;">Capilla Sixtina</span></a> debidos a <a href="http://www.blogger.com/wiki/Miguel_%C3%81ngel"><span style="color: red;">Miguel Ángel</span></a>, o si se trata del <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Renacimiento_N%C3%B3rdico" title="Renacimiento Nórdico"><span style="color: red;">Renacimiento Nórdico</span></a> el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Ad%C3%A1n"><span style="color: red;">Adán</span></a> y la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Eva"><span style="color: red;">Eva</span></a> del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Pol%C3%ADptico_de_Gante"><span style="color: red;">Políptico de Gante</span></a> debidos a <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Jan_Van_Eyck" title="Jan Van Eyck"><span style="color: red;">Jan Van Eyck</span></a>) y para el desnudo total la representación de algún tema mitológico pagano, un estudio de tal Renacimiento fue comenzado mucho más tarde por <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Jakob_Burckhardt" title="Jakob Burckhardt"><span style="color: red;">Jakob Burckhardt</span></a> quien pudo hablar de la <i><a class="new" href="http://www.blogger.com/w/index.php?title=Obra_cerrada&action=edit&redlink=1" title="Obra cerrada (aún no redactado)"><span style="color: red;">obra cerrada</span></a></i> (Opus Clausa) al hacer la crítica de un modelo clásico griego que luego inspiraría a los desnudos <a href="http://www.blogger.com/wiki/Academicismo" title="Academicismo"><span style="color: red;">academicistas</span></a><span style="color: red;">,</span> tal modelo es el de la <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Venus_de_Cnido" title="Venus de Cnido"><span style="color: red;">Venus de Cnido</span></a> que sería imitada especialmente a partir del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Manierismo"><span style="color: red;">manierismo</span></a> que desde la<span style="color: red;"> </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Italia"><span style="color: red;">Italia</span></a> del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Cinquecento"><span style="color: red;">Cinquecento</span></a> (con obras como la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Venus_de_Urbino"><span style="color: red;">Venus de Urbino</span></a> del <a href="http://www.blogger.com/wiki/Tiziano"><span style="color: red;">Tiziano</span></a><span style="color: red;">,</span> pintura en la cual lo «mitológico» en cuanto pretexto es patente) desemboca en la <a class="new" href="http://www.blogger.com/w/index.php?title=Pintura_cortesana&action=edit&redlink=1" title="Pintura cortesana (aún no redactado)"><span style="color: red;">pintura cortesana</span></a> o <a class="new" href="http://www.blogger.com/w/index.php?title=Pintura_galante&action=edit&redlink=1" title="Pintura galante (aún no redactado)"><span style="color: red;">galante</span></a> de la <a href="http://www.blogger.com/wiki/Francia"><span style="color: red;">Francia</span></a><span style="color: red;"> </span>de los Luises (trabajos <a href="http://www.blogger.com/wiki/Erotismo" title="Erotismo"><span style="color: red;">eróticos</span></a> de <a href="http://www.blogger.com/wiki/Jean-Honor%C3%A9_Fragonard" title="Jean-Honoré Fragonard"><span style="color: red;">Fragonard</span></a><span style="color: red;">, </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Antoine_Watteau" title="Antoine Watteau"><span style="color: red;">Watteau</span></a><span style="color: red;">, </span><a href="http://www.blogger.com/wiki/Fran%C3%A7ois_Boucher" title="François Boucher"><span style="color: red;">Boucher</span></a>). Por su parte en <a href="http://www.blogger.com/wiki/Espa%C3%B1a"><span style="color: red;">España</span></a> al iniciarse el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Siglo_XIX"><span style="color: red;">siglo XIX</span></a><span style="color: red;"> </span><a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/Francisco_de_Goya_y_Lucientes" title="Francisco de Goya y Lucientes"><span style="color: red;">Goya</span></a> con su <a href="http://www.blogger.com/wiki/La_maja_desnuda" title="La maja desnuda"><span style="color: red;">Maja desnuda</span></a> presenta una genuina revolución al realizar una gran pintura en la cual el desnudo está ya despojado de toda censura.</div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpFZ09_yCYO24YaOQp0IQ4Yl74rgDQgdGEoqcFVMuNRAm5L8KkRHSPU1zbIKuS7Myg9qTyPjKb6BdBoG13pIllVPxUxVCp0-ELyNO42uUvXX-hcNx92_tRNYBWl6wE5BjswStJgSlVRjs/s1600/400px-Female_artistic_nude%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" j8="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpFZ09_yCYO24YaOQp0IQ4Yl74rgDQgdGEoqcFVMuNRAm5L8KkRHSPU1zbIKuS7Myg9qTyPjKb6BdBoG13pIllVPxUxVCp0-ELyNO42uUvXX-hcNx92_tRNYBWl6wE5BjswStJgSlVRjs/s320/400px-Female_artistic_nude%255B1%255D.jpg" width="213" /></a>Así hasta los <a class="mw-redirect" href="http://www.blogger.com/wiki/1960s" title="1960s"><span style="color: red;">1960s</span></a><span style="color: red;"> </span>(época en que se produce ya irrecusable la llamada <a href="http://www.blogger.com/wiki/Revoluci%C3%B3n_sexual"><span style="color: red;">Revolución sexual</span></a>) el desnudo suele ser erótico y muchas veces de objetivo comercial (representaciones de desnudos o fotografías y filmaciones de desnudos con objetivo de venta), al iniciarse el <a href="http://www.blogger.com/wiki/Siglo_XXI"><span style="color: red;">siglo XXI</span></a> se observa — por su masividad— una <a class="new" href="http://www.blogger.com/w/index.php?title=Banalizaci%C3%B3n&action=edit&redlink=1" title="Banalización (aún no redactado)"><span style="color: red;">banalización</span></a></div>pantthohttp://www.blogger.com/profile/12314017364183039850noreply@blogger.com1